Edito du dimanche 22 janvier 2023
À quoi sert l’unité des chrétiens ?
Nous clôturons la semaine dédiée à l’unité des chrétiens. Dans cette page, nous essayons de comprendre la portée théologique de cette unité. L’œcuménisme désigne un mouvement interconfessionnel qui promeut ce que la théologie œcuménique appelle « l’unité visible des chrétiens ». Cette unité ne signifie pas la fusion des confessions chrétiennes, mais elle favorise des actions communes entre les croyants au Christ. Bien que cette unité ne soit pas aujourd’hui exhaustive, le dialogue se poursuit. L’Église catholique s’engage à promouvoir l’œcuménisme pour un double motif : développer la communion et la collaboration chrétiennes ; confesser que le Christ est au centre de la foi des chrétiens peu importe leurs différences doctrinales et cultuelles. L’unité des chrétiens, mise en évidence par le Concile Vatican II dans le Décret « Unitatis Redintegratio », a été voulue par le Christ. Jésus prie : « Père saint, garde [les hommes] unis dans ton nom, le nom que tu m’as donné, pour qu’ils soient un, comme nous-mêmes » (Jn 17, 11). De cette prière d’action de grâce, nous comprenons que l’unité des chrétiens tire son origine dans l’union entre le Père et le Fils. Pour cette raison, l’œcuménisme cherche à rapprocher les communautés chrétiennes qui se sont éloignées les unes des autres au cours de l’histoire. Cette initiative ecclésiale se poursuit jusqu’à la pleine communion. De cette manière, l’Église catholique change son image en passant, selon le théologien Hervé Legrand (2001), « de l’anathème au dialogue » et en dépassant « ses limitations confessionnelles pour s’ouvrir plus largement à la catholicité ». Cependant, malgré l’effort de croître sa catholicité en dépassant son catholicisme, l’Église catholique aurait déjà réussi à progresser dans le dialogue avec deux confessions : les Orthodoxes et les Luthériens. Concernant la relation entre l’Église catholique et les autres confessions chrétiennes, les experts notent une réticence au dialogue : l’ouverture laisse à désirer. Prions donc pour que le Christ rassemble ses enfants dispersés/ séparés. En ce qui nous concerne, œuvrons pour la promotion de l’unité des chrétiens, à travers le partage et le bon témoignage.
Père Jonathan